Não-saber

‎'Não entendo. Isso é tão vasto que ultrapassa qualquer entender. Entender é sempre limitado. Mas não entender pode não ter fronteiras. Sinto que sou muito mais completa quando não entendo. Não entender, do modo como falo, é um dom. Não entender, mas não como um simples de espírito. O bom é ser inteligente e não entender. É uma benção estranha, como ter loucura sem ser doida. É um desinteresse manso, é uma doçura de burrice. Só que de vez em quando vem a inquietação: quero entender um pouco. Não demais: mas pelo menos entender que não entendo.'

Clarice Lispector

Criativos

E as características de um talento criativo?
Rui Santo - Basicamente identificamos dois tipos. O tipo Miguelangelo - todo o trabalho de Michelangelo está centrado exclusivamente em pintura e escultura - é original, com ideias de sustentação e continuidade, mais do mesmo, melhoria contínua. Esse tipo também é conhecido como "dentro da caixa". 
O tipo Leonardo Da Vinci - todo o trabalho de Da Vinci está distribuído em diversas áreas, inclusive pintura e escultura - é criativo com ideias de ruptura, revolucionarias radicais, disruptivas. Esse tipo também é conhecido como "fora da caixa". Na verdade os criativos circulam dentro e fora da caixa conforme as requisições que lhe são feitas e as possibilidades disponíveis. Por exemplo, Fernando Pessoa era contador

fonte:http://rh.com.br/Portal/Criatividade/Entrevista/8227/por-que-a-criatividade-e-essencial-as-empresas.html

Reflexões acerca da Abordagem Clínica-Institucional

"(...) e partindo de um pressuposto de que são sujeitos, pulsionais, que podem e precisam fazer escolhas, segundo o seu desejo,  como responder à  pergunta: por que abrem mão de sua subjetividade, na escolha da direção a tomar,  qual é o seu gozo nisto? 

             Poderíamos responder: o gozo é o de pertencer [a um semblante de saber], saída da solidão; o gozo é o de não escolher, e o de não escolher errado,  de não ter dúvidas, ambivalências, incertezas do querer, responsabilidades sobre os próprios atos, culpas; o gozo  é o de  compartilhar uma paixão, uma verdade absoluta com outros, tão mais verdadeira quanto maior for  o número de búfalos  que aderirem à  manada, uma "verdade"  tão incontestá-vel que nem os desfechos trágicos a  colocarão à  prova. Ou seja: o gozo  é o de não se defrontarem com sua incompletude, sua falta:  a falta de um significante que lhes ensine o modo "correto" de agir, em busca da felicidade"

(...) A primeira tarefa do psicólogo (escolar), dentro do referencial MACRO,

é a análise clínica-institucional-edúcacional-organizacional do MICRO-COLETIVO SOCIAL da instituição-concreta escolares, processo contínuo e ininterrupto,inseparável da ação.

(...)num determinado momento ele se dará conta de uma CONFIGURAÇAO MAIS
CLARA sobre o coletivo e seus movimentos, uma apreensão mais global, uma
leitura. Podemos dizer, então, que já temos o diagnóstico do coletivo? Na realidade,ainda não o temos. (...) penso, jamais se encerra, pela riqueza quase infinita das relações deste universo, (...) temos ação, diagnóstico, ação, diagnóstico, ação,ação, ação, ação, DIAGNÓSTICO, ação ...
Ou seja: diagnóstico e ação inseparavelmente juntos, um determinando o outro a cada momento. (...)
Não entendo, então, que o psicólogo escolar, quando de sua entrada no coletivo, diante das solicitações de ajuda que lhe são feitas, possa dizer que só poderá agir após à conclusão de seu diagnóstico. Neste ponto, entretanto, precisa ficar bem claro que eu não estou dizendo que seria correto tecnicamente entrar na ansiedade do coletivo, para soluções mágicas, "socorrendo-o" atabalhoadamente,- numa posição salvadora, nem tampouco ignorar que muitos pedidos de ajuda para esta ou aquela situação têm por objetivo deslocar a atenção do psicólogo de questões que se quer ocultar. Estou falando apenas que a ação e diagnóstico são inseparáveis. Um determinando o outro a cada momento. E que ouvir as queixas do coletivo já é uma ação, contanto que este ouvir não seja o mesmo de um gravador, que apenas registra e nada interpõe, questiona. E que a ação sobre áreas emergenciais é muito rica para a coleta de dados diagnósticos."

MACRO - Uma  proposta  de  ação  clínica-institucional-educacional-organizacional  em Psicologia Escolar 
EUNICE VERÇOSA ROCHA DELAMÔNICA 
http://bibliotecadigital.fgv.br/dspace/bitstream/handle/10438/8905/000061159.pdf?sequence=1

Trabalhando com crianças

"Minha meta é ajudar a criança a tomar consciência de si mesma e da sua existência em seu mundo. Cada terapeuta encontrará o seu próprio estilo para conseguir esse delicado equilíbrio entre dirigir e orientar a sessão, de um lado, e acompanhar e seguir a direção da criança, de outro"

Pintura
 As crianças parecem representar sentimentos com tinta com uma facilidade maior do que com qualquer outro meio de expressão artística (...)
 “ A pintura possui o seu próprio valor terapêutico especial. Quando a pintura flui juntamente com a emoção. As crianças têm prazer em pintar...” “ Uma vez que a cor, a tonalidade e a fluidez da pintura se prestam tão bem a estados de sentimentos , posso pedir a uma criança que faça uma pintura de como está se sentindo naquele exato instante (...) Elas tendem a ser mais representativas.

Descobrindo Crianças - Violet Oaklander

Filme: Maria Antonieta

Marie Antoinette 
EUA - 2006 
Duração: 122 min. 
Direção: Sofia Coppola 

A princesa austríaca Maria Antonieta (Kirsten Dunst) é enviada ainda adolescente à França para se casar com o príncipe Luis XVI (Jason Schwartzman), como parte de um acordo entre os países. Na corte de Versailles ela é envolvida em rígidas regras de etiqueta, ferrenhas disputas familiares e fofocas insuportáveis, mundo em que nunca se sentiu confortável.

Nise da Silveira

Nise da Silveira (Maceió, 15 de fevereiro de 1905 — Rio de Janeiro, 30 de outubro de1999) foi uma renomada médica psiquiatra brasileira, aluna de Carl Jung.

Dedicou sua vida à psiquiatria e manifestou-se radicalmente contrária às formas agressivas de tratamento de sua época, tais como o confinamento em hospitais psiquiátricos, eletrochoque, insulinoterapia e lobotomia.

De 1921 a 1926 cursa a Faculdade de Medicina da Bahia, onde formou-se como a única mulher entre os 157 homens desta turma. Está entre as primeiras mulheres no Brasil a se formar em Medicina.^[1] Casa-se nesta época com o sanitarista Mário Magalhães da Silveira, seu colega de turma na faculdade, com quem vive até seu falecimento em 1986. Em seu trabalho ele aponta as relações entre pobreza, desigualdade, promoção da saúde e prevenção da doença no Brasil.

Durante a Intentona Comunista foi denunciada por uma enfermeira pela posse de livros marxistas. A denúncia levou à sua prisão em 1936 no presídio da Frei Caneca por 18 meses.

Neste presídio também se encontrava preso Graciliano Ramos, assim ela tornou-se uma das personagens de seu livroMemórias do Cárcere.

De 1936 a 1944 permanece com seu marido na semi-clandestinidade, afastada do serviço público por razões políticas. Durante seu afastamento faz uma profunda leitura reflexiva das obras de Spinoza, material publicado em seu livro Cartas a Spinoza em 1995.

Em 1944 é reintegrada ao serviço público e inicia seu trabalho no "Centro Psiquiátrico Nacional Pedro II", no Engenho de Dentro, no Rio de Janeiro, onde retoma sua luta contra as técnicas psiquiatricas que considera agressivas aos pacientes.

Por sua discordância com os métodos adotados nas enfermarias, recusando-se a aplicar eletrochoques em pacientes, Nise da Silveira é transferida para o trabalho com terapia ocupacional, atividade então menosprezada pelos médicos. Assim em 1946 funda nesta instituição a "Seção de Terapêutica Ocupacional".

No lugar das tradicionais tarefas de limpeza e manutenção que os pacientes exerciam sob o título de terapia ocupacional, ela cria ateliês de pintura e modelagem com a intenção de possibilitar aos doentes reatar seus vínculos com a realidade através da expressão simbólica e da criatividade, revolucionando aPsiquiatria então praticada no país.

Medianeras

"Todos os prédios, todos mesmo, têm um lado inútil. Não serve para nada, não dá nem para frente, nem para o fundo, a "medianera", superfícies que nos dividem e que lembram a passagem do tempo, a poluição e a sujeira da cidade. As "medianeras" mostram nosso lado mais miserável, refletem a inconstância, as rachaduras, as soluções provisórias... É a sujeira que escondemos debaixo do tapete...

Viraram mais um meio de publicidade… que, em raras exceções, conseguiu embelezá-las. Em geral, são indicações dos minutos… que nos separam de supermercados ou de lanchonetes.

“Contra toda a opressão de viver em apartamentos minúsculos, existe uma saída, uma rota de fuga. Ilegal, como toda rota de fuga. Em clara desobediência às normas de planejamento urbano, abrem-se minúsculas, irregulares e irresponsáveis janelas que permitem que alguns milagrosos raios de luz iluminem a escuridão em que vivemos.”